这里的胡杨,已经等了你三千年!_金塔文旅_金塔论坛

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发表于：2018/7/31 15:15:15
来自：甘肃

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《后汉书·西域传》和《水经注》都记载着沙漠里有胡桐，也就是胡杨。维吾尔语称胡杨为“托克拉克”，蒙语“陶来”, 意为“最美丽的树”。西汉时期，丝绸之路的胡杨覆盖率40%以上，人们吃、住、行都得靠胡杨。在清代，仍“胡桐遍野，而成深林”。

在沙漠，河流流向哪里，胡杨就跟随到哪里。而沙漠河流的变迁又相当频繁，于是，胡杨在沙漠中处处留下了曾驻足的痕迹。酒泉胡杨，古已有之。而酒泉的得名，来自于西汉时，骠骑将军霍去病大败匈奴，汉武帝赐御酒犒赏。将军以为功在全军，但酒少人多不足分配，于是便倾酒入泉，与众将士取而共饮，酒泉因此而得名。

西域三十六国烽烟起，烈烈黄沙，铮铮铁骨。那些远古而苍凉的名字：楼兰、鄯善、敦煌、且末、精绝、拘弥、于阗、车师、焉耆、乌孙、龟兹、若羌、渠勒、莎车、疏勒、姑墨、大宛、安息、大月氏……扼丝绸之路的要冲，辉煌一时，却湮没于历史，仅留胡杨矗立。

胡杨的倒影既很中式，很武侠，如张艺谋电影《英雄》中，红衣黄叶的惊艳。又很有油画的感觉，当水波粼粼，幻化初次见到《向日葵》与《星空》的明丽诡谲。古与今，中与外相互冲撞又融合，梦里不知身是客，一张画布，穿越千年。登录查看大图
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美如油画的地方，我亦曾见过一些。晴天的北平，如同拉斐尔油画的平和中正。而金陵城是莫奈的，美得风流蕴藉。那么扑面而来的胡杨，就属梵高。飞蛾扑火的偏执，热烈凄绝至心碎。

我们为什么爱梵高？像爱着普罗旺斯阿尔乐的向日葵，像爱着金塔水中的胡杨。

爱着梵高，便似乎爱着那个愈来愈远的自己。孤独又执拗，骄傲而脆弱。

因为我们没有那样自由。

我们没有那样偏执。

我们没有那样纯粹。

我们妥协着，任凭生活雕琢自己。

巴丹吉林沙漠，旧作“巴丹扎兰格”，为蒙语，很早即见于记载，《山海经》称之为流沙。说不准什么时候会卷起黄沙，狂风漫漫。

不直接长在水边的胡杨，经历着盐碱，艰难中生发智慧。年幼的胡杨，叶片狭长而细小，宛如少女的柳叶眉，人们常常把它误认为柳树；壮龄的胡杨，叶片又变成卵形或三角形，犹如兴安岭的白桦；进入老年期的胡杨，叶片才定型为椭圆形。更有甚者，在同一棵胡杨树冠的上、下层次，还生长着几种不同形状的叶片。叶片大小不同，锁住珍贵的水分，为成长提供保护。

风吹，秋叶零落。胡杨下部枝子枯萎，树顶金黄一片。即使树芯腐烂，靠着仅存的树干树皮传导水分，顽强地活下来。